| <body text="#FFFFFF" bgcolor="#336699"> | |
| <p align="center"><span lang="ar-sa"> | |
| </span><span lang="fr"><font size="7" color="#E7B60E">40</font></span><p align="justify"> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <font color="#00FFFF"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 24.0pt; "> | |
| *</span></font><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| <font color="#FFCC00">(أربعون النفساء) وولادة حياة جديدة:</font></span></b></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| إنماء الحياة وتأمين دفقها نعمة تقتصر على الإناث من الكائنات الحية، | |
| فالذكور لا تشارك إلا من حيث الشعور الذي يخالج الأنفس إنما دون معاناة | |
| حقيقية. </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> </p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| نلاحظ جميعا إهتمام الأقارب بالأم النفساء من حيث الرعاية القصوى في الراحة | |
| واختيار الأكل والنوم الطويل، وهذا يستمر لمدة 40 يوماً، وفي هذه الفترة لا | |
| يحدث الحيض للمرأة، وهو الناتج عن عدم الإباضة لتفاعل تضادي هرموني، يشكل | |
| توقفه مانعاً طبيعياً بصحة المرأة للحد من الإنجاب. </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> </p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| وعليه نقف حول هذا التساؤل عن العلاقة الكامنة بين (أربعين النفساء) التي | |
| تعقب ولادة حياة جديدة و(أربعين الميت) الذي مضى، أو الذي أميتت فيه | |
| الحياة. فالاعتقاد بأن علاقة (المهد باللحد) هي علاقة وطيدة وبها يتصل | |
| المسبب بالسبب. فالموت هو تجديد لحياة جسم تآكل بفعل التراكم والتقادم | |
| والتلف النسيجي. </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> </p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| والزواج والولادة والنفاس (أي الحضن الولادي) هي سنن الله في خلقه ، لذلك | |
| لا يجوز اعتبار الزواج وما ينبثق عنه من ذرية محافظة على استمرارية النوع | |
| إطلاقاً بمثابة (دعارة مقوننة) أو دعارة يحميها القانون في الزواج، فهو | |
| أسمى من هذا وذاك في وقت تطغى المادة وحدها على كافة التطلعات وتوجهاتها . | |
| </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( بين | |
| النفختين أربعون قالوا : يا أبا هريرة أربعون يوماً ؟ قال أبيت ، قالوا | |
| أربعون سنة ؟ قال أبيت قالوا :أربعون شهراً ؟ قال أبيت . ويبلى كل شيء من | |
| الإنسان إلا عجب ذنبه، فيه يركّب الخلق، ثم ينزل الله من السماء ماء | |
| فينبتون كما ينبت البقل).</span><span style="font-size: 16.0pt; "> | |
| <b> </b></span><span lang="AR-SA" dir="RTL" style=""><b>متفق | |
| عليه رياض الصالحين ص</b> 645<b> </b></span><b> | |
| <span lang="AR-SA" dir="RTL" style=""> </span></b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style=""> </span><span dir="RTL" style=""> | |
| </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" align="right" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| لعل هذا الحديث يفسر بعضاً من وجوه الأربعين التي عالجناها في سياق البحث :</span><span style="font-size: 16.0pt; "> | |
| </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right:12.6pt; | |
| margin-bottom:0cm;margin-left:27.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify; | |
| text-justify:inter-ideograph;direction:rtl;unicode-bidi:embed"><b> | |
| <font color="#00FFFF"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:"Arabic Transparent""> | |
| الدلالة الأولى</span></font><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"><font color="#00FFFF"> | |
| :</font></span></b><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"> </span> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:"Arabic Transparent""> | |
| ويبلى كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه</span><span lang="AR-SA" dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"> | |
| </span> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:"Arabic Transparent""> | |
| .</span><span dir="LTR" style="font-size: 16.0pt"> </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" align="right" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| وفي هذا القول نزوع إلى <b>(أربعين الميت)</b> حيث تستحيل الجثة إلى هيكل | |
| عظمي بعد النهش الجرثومي لها، ولا يجزم بتجديد زمانها الأربعيني بالأيام أم | |
| بالشهور أم بالسنين . لكن عامل الزمن بعد مفارقة الحياة و للأجساد لا يعتد | |
| به . </span></p> | |
| <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; direction: rtl; unicode-bidi: embed; margin-left: 27.0pt; margin-right: 12.6pt"> | |
| <b><font color="#00FFFF"> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| الدلالة الثانية :</span></font><span style="font-size: 16.0pt; "> | |
| </span></b> | |
| <span lang="AR-SA" style="font-size: 16.0pt; "> | |
| إنزال الماء المنبتة للبقل وفيها (دورة الحياة الأربعينية عند النبات و | |
| صغار الحيوان) . </span></p> | |
| <p align="center" dir="rtl"><a target="_self" href="index930b.htm"> | |
| <img border="0" src="images/flecheGu..gif" width="30" height="30"></a><span lang="ar-sa"> | |
| <a target="_self" href="index930.htm"> | |
| <img border="0" src="images/fleche%20DR..gif" width="30" height="30"></a></span><p align="justify"> <p align="justify"> <p align="justify"> <p align="justify"> </body><p> | |
| </body> |