ابن رشيق القيرواني

سَلَّمَتْ بالرِّضَى لِحُكْمِ القَضاءِ

المنايا حَتْمٌ فَطُوبَى لِنَفْسٍ

هُ وَلَكِنْ خَشِيتُ فَوْتَ اللِّقاءِ

لَوْ بِوُدِّي قَتلَتْ نَفْسي لأِلَقا

أَوْ أَنْ يَرَى فيكَ کلْوَرَى تَهْذيبا

أَشْقَى لِعَقْلِكَ أنْ تَكُونَ أَدِيباً

عِوَجٌ وإِن أَخْطَأْتَ كُنْتَ مُصيبَا

ما دُمْتَ مُسْتَوِياً فَفِعْلُكَ كُلُّهُ

حَتَّى يَكُونَ بِناؤُهُ مَقْلُوبا

فَلا تَسْتَغْرِبي بَلَقَ الغُرَابِ

وفي مَفرقِ الظَّلماءِ منهُ نَسيبُ

عَزِيزٌ يُبارِي الصُّبْحَ إِشْراقُ خَدِّهِ

وَيهتَزُّ في بردَيهِ منهُ قَضيبُ

على کلمَرْءِ ساكِنَ أَوْصَابِهِ

رَأَيتُ التَّعَزِّيَ مِما يَهيجُ

وَلَكِنْ أَتى کلحُزْنَ مِنْ بابِهِ

وَما نالَ ذُو أَسوَة ٍ سَلوَة ً

فَذَكَّرَهُ مَا بِهِ ما بِهِ

تَفَكَّرَ في مِثْلِ أَرْزائِهِ

مُذَلَّلَة َ الظَّهْرِ للرَّاكِبِ

وَمجنُونَة ٍ أَبَداً لَمْ تَكُنْ

بِمِثْلِ السَّنامِ بِلا غارِبِ

قَدِ کتَّصَلَ الْجِيدُ مِنْ ظَهْرِها

بِحِنَّاءِ وَشي يَدُ الكاعبِ

مُلَمَّعَة ٍ مِثلَما لُمِّعَتْ

تَخَلَّجُ مِنْ كُلِّ ما جانِبِ

كَأَنَّ کلْجَوَارِيَ كَنَّفْنَها

فَلاَ بَرِىء َ کلشَّيْخُ مِنْ علَّتِهْ

أَرَى الشيخَ إِبليسَ ذَا عِلَّة ٍ

وَيَأْتيكَ في کللَّيْلِ في صُورَتِهْ

يَقُودُ على الحُبِّ مستَيِقظاً

وَيبلُغُ ما شاءَ منْ لَذَّتِهْ

فَيُؤْتِيكَ ما شاءَ مِنْ نَفْسِهِ

تَمَثَّلُ لِلمَرءِ في يَقظَتِهْ

وَمَنْ كانَ ذَا حِيلَة ٍ هكَذا

لأَنَّ رِضى اللهِ في لَعنَتِهْ

فَلا تَدَّخِرْ دُونَهُ لَعْنَة ٌ

مِنْ حَرِّ شَوقٍ أَذَابَ القَلبَ لاعِجُهُ

مَنْ ذَا يُعالِجُ عَنِّي ما أُعالِجُهُ

يَكُنْ لِفَرْطِ الضَّنى والسُّقْمِ خارِجُهُ

وَمنْ يَكُنْ لِرَسِيسِ الشَّوقِ داخلهُ

سِرًّا وغَصَّتْ بِما فيها دَمالِجُهُ

كادتْ خَلاخِيلُ مَنْ أَهْوَى تَبُوحُ بهِ

بِالشِّعرِ فيكَ وشَرُّ الشِّعرِ ساذَجُهُ

فهاكَ مِنْ مُحكَماتِ القَولِ مُعلَمة ً

في البردِ حَتَّى أَصابَ النَّاسَ فالجُهُ

فَإنَّ حَوْلَكَ قَوْماً زادَ شِعْرُهُمُ

حَرٌّ يُرَى فيهِ وَلا فَرْطُ بَرْدُ

بَنَفسَجٌ جاءكَ في حِينِ لا

مُنغَمِسُ الأثوابِ في اللاَّزَوَردْ

كَأَنَّهُ لَمَّا أُتِينا بِهِ